性命双修之要旨

文：康飛西

一：修性：就是修養心神，定心靜慮，使萬念俱空，心曠神怡。
二：修命：指的是修練精氣，慎房事，戒淫慾，求得精滿氣足。
少私寡慾：養後天之神氣以固金身，善先天之性，以成法身。無色身，則法身何依。無法身則色身徒具。
人身是假象，是後天，但有存個先天在內。先天：乾上坤下，天地定位。但後天變離火居上，坎水居下。所以修行者必需要低心下氣，將這居上的離火下沈，進入水中，這樣才能火降水上昇，真水進入南山離卦，這就是水火既濟之象。
火是向上的，水是向下的。但要能火向下，水向上，為逆為顛倒。五行要如何顛倒，五行要合，如沒得土不能升。木不得土不能升，水不得土不能止，火不得土不能息，五行一定要入中，才能返夲還原。
人身中既有五行之氣，血化精，精化氣，一直溢外，久而久之，必死無疑。守內練精化氣，練氣還神，練神還虛上昇，進入靈台月窟，頭為乾、為金，自然金丹大成。
錢財聚復散，衣冠終久壞，世態炎涼無比倫，爭名奪利滿紅塵，許大乾坤止二人，一名一利轉流輪，此身不向今生度，更向何時度此身，識得顛倒顛，便是大羅仙。